Shedra
2016 – 2017
Contempler la vacuité
Contexte
Ce shedra a été animé par Damien et Philippe
Dans ce shedra, nous allons étudier les vues des quatre écoles philosophiques et de les confronter à nos représentations, en amenant cela dans toutes les dimensions de notre être avec des contemplations, des citations et des expériences esthétiques.
Le cours s’est appuyé sur le livre “Méditation sur la vacuité” de Khenpo Tsultrim Gyamtso, qui a été gracieusement partagé avec l’autorisation de son éditeur, les éditions Dzambala.
Une soirée spéciale a été organisée avec Floris, pour donner le point de vue scientifique d’un pratiquant du dharma, sur la science et la vacuité.
Dates
| 12 octobre 2016 |
Damien – Présentation des quatre écoles |
| 7 novembre 2016 | Philippe – Histoire des quatre écoles |
| 30 novembre 2016 | Damien – La voie des Shravakas |
| 7 décembre 2016 | Damien – L’école Vaibhāṣika |
| 12 décembre 2016 | Philippe – Les Abhidharma |
| 4 janvier 2017 | Floris – Science et Shunyata |
| 25 janvier 2017 | Damien – L’école Sautrāntika |
| 1 février 2017 | Damien – La voie du Cittamātra (1ere partie) |
| 20 février 2017 | Philippe – Sautrāntika |
| 8 mars 2017 | Damien – La voie du Cittamātra (2eme partie) |
| 13 mars 2017 | Philippe – karma et Cittamātra |
| 26 avril 2017 |
Damien – La voie des Mâdhyamika avec l’école Svâtantrika |
| 29 mai 2017 | Philippe – La Trentaine de Vasubandhu |
| 31 mai 2017 | Damien – La voie des Mâdhyamika avec l’école Prasangika |
| 14 juin 2017 | Damien – La voie des Mâdhyamika avec l’école Shentong |
Fichiers
Tous les fichiers
Tous les fichiers sous forme d’arborescence
Tout le point de contempler, de traverser ces quatre écoles philosophiques, s’est de se confronter à nos représentations, les regarder vraiment, et d’amener ça dans toutes les dimensions de notre être.
A quel point cette image de Soi, cette construction de Soi, cette affirmation de Soi qui est là, occupe nos pensées, occupe nos émotions, occupe nos réactions physiques ?
On va partir de la première école philosophique, qui est la plus proche de nos conceptions ordinaires. Puis elle est dépassée par la deuxième. Laquelle est dépassée par la troisième, qui est dépassée par la quatrième. En fait c’est une approche pédagogique qui vient travailler avec ce qui est le plus proche de ce à quoi on croit, naturellement.